علی حب نقی

علی حب نقی - هر روز بهتر از دیروز

علی حب نقی

علی حب نقی - هر روز بهتر از دیروز

خداحافظ نامیدی - سلام زندگی

برای کسایی که می‌خواهند ذهنی آرام و بدون تنش روانی داشته باشند کتاب خداحافظ نامیدی سلام زندگی نوشته دیل کارنگی توصیه میکنم.

برشی از کتاب را اینجا آورده‌ام ، امیدوارم از خواندنش لذت ببرید‌. و درصورت تمایل صوتی آن‌را گوش کنید.


سلام بر خورشیدی که تازه طلوع کرده

به امروز نگاه کن ، چون زندگی واقعی این است .

تمام حقایق ما و واقعیت بودنمان در کوتاهی امروز خوابیده است ؛ لذت بزرگ شدن ، لذت حرکت و درخشش زیبایی .


دیروز عبارت از یک خواب بود و فردا تنها یک خیال است‌.

امروز را خوب زیستن ، دیروز را خوابی شیرین و فردا را سرشار از امید میسازد به همین دلیل یکبار دیگر به امروز نگاه کن و به خورشیدی که طلوع کرده سلام کن.

چرا این سؤالات را از خود نمی پرسید و پاسخ ها را در جایی یادداشت نمیکنید‌:

آیا با فکر کردن به باغچه ای پر از گل در فردای واقع در افق دوردست امروز خود را به تأخیر می‌اندازم آیا با فکرکردن به گذشته و احساس پشیمانی ، امروز خود را زهر میکنم ؟!

آیا صبح که از خواب برمی خیزم برای لذت بردن از ۲۴ساعت آن روز مُصِر هستم ؟!

آیا با زندگی در زمان حال و در بخش های تقسیم شده به روزها ، زندگی را به شکل قابل تحمل‌تر و قشنگ تر درآوردم

چه زمانی انجام دادن این کار را شروع خواهم کرد ؟ هفته دیگر فردا یا امروز ؟


می‌توانید کتاب صوتی خداحافظ نامیدی سلام زندگی را از اینجا دانلود کنید ⬇⬇⬇

رویای زندگی

خواب می‌دیدم پروانه‌ای هستم . حالا که بیدار شدم ، نمیدانم انسانی هستم که خواب پروانه بودن را میدید ، یا پروانه‌ای هستم که خواب می‌بیند انسان است

« چوانگ تزو _ فیلسوف چینی »

مثبت باش



از دیگران شکایت نمیکنم

بلکه خودم را تغییر میدهم

چراکه کفش پوشیدن ، راحت تر از فرش کردن دنیاست


داستان شنیدنی فروش انگشتر الماس

 در شهر خوی زن ثروتمند و تیزفکری به نام شوڪت در زمان ڪریم خان زند زندگی می ڪرد. انگشتر الماس، بسیار گران قیمتی ارث پدر داشت ڪه نیاز به فروش آن پیدا کرد.

در شهر جار زدند ولی ڪسی را سرمایه خرید آن نبود. بعد از مدتی داستان به گوش خدادادخان حاڪم و نماینده ڪریم خان در تبریز رسید.

 آن زن را خداددادخان احضار کرد و الماس را دید و گفت: من قیمت این الماس نمی دانم، چون حلال حرام برای من مهم است، رخصت بفرما، الماس نزد من بماند، فردا قیمت کنم و مبلغ آن نقد به تو بپردازم. شوڪت خوشحال شد و از دربار برگشت.

خدادادخان ڪه مرد شیاد و روباهی بود، شبانه دستور داد، نگین انگشتر الماس را با شیشه بدلی، ماهرانه تراشیده و جای ڪرده و عوض نمودند.

 شوڪت چون صبح به دربار استاندار رسید، خدادادخان، انگشتر را داد و گفت: بیا خواهر انگشتر الماس خود را بردار به دیگری بفروش مرا ڪار نمی آید.

 شوڪت وقتی انگشتر الماس خود را دید، فهمید ڪه نگین آن عوض شده است. چون می دانست ڪه از والی نمی تواند حق خود بستاند، سڪوت ڪرد. به شیراز نزد ڪریم خان آمده و داستان و شڪایت خود تسلیم کرد.

ڪریم خان گفت: ای شوڪت خواهرم، مدتی در شیراز بمان مهمان من هستی. خدادادخان، آن انگشتر الماس را نزد من به عنوان مالیات آذربایجان خواهد فرستاد. من مال تو را مسترد می کنم.

 بعد از مدتی چنین شد. ڪریم خان وقتی انگشتر، نگین الماس را دید. نگین شیشه را از شوڪت گرفته و در آن جای ڪرد و نگین الماس را در دوباره جای خود قرار داد. انگشتر الماس را به شوڪت برگرداند و دستور داد، انگشتر نگین شیشه ای را به خدادادخان برگردانند و بگویند ڪریم خان مالیات نقد می خواهد نه جواهر!

 شوڪت از این عدالت ڪریم خان بسیار خرسند شد و انگشتر نگین الماس را خواست پیش ڪش کند ولی ڪریم خان قبول نڪرد و شوڪت را با صله و خلعت های زیادی به همراه چند سواره به شهر خوی فرستاد.

دست بالای دست بسیار است. گاهی باید صبر داشت و در برابر ظلمے سڪوت ڪرد و شڪایت به مقام بالاتر برد و چه بالاتری جز خدا برای شڪایت برتر است؟


 نقل از ڪتاب جوامع الحڪایات و والمواعظ الحسنات 

حکمت الهی

در بیمارستان ها وقت شام و ناهار ، غذاها خیلی متفاوت است .

به یک نفر سوپ، چلوکباب و دسر می دهند

و به یک کسی فقط سوپ می دهند

و به یک نفر حتی سوپ هم نمی دهند و می گویند که فقط آب بخور

به یک کسی می گویند که حتی آب هم نخور

جالب است که هیچ کدام از این بیماران اعتراض ندارند

 زیرا آنها پذیرفته اند که کسی که این تشخیص ها را داده است طبیب است و آن کسی که طبیب است حکیم است .

پس اگر خدا به یک کسی کم داده یا زیاد داده ، شما گله و شکوه نکنید که چرا به او بیشترداده ای و به من کمتر داده ای .

این کارها روی حساب و حکمت است


خدایا به داده و نداده ات شکر

کباب برگ _ ناهار امروزمون


 اینم از ناهار امروزمون کباب برگه 


ظاهری دلربا ، باطنی آلوده


ﺍﺳﺘﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﯾﺒﺎ می‌کند؟ 

یکى ﮔﻔﺖ: ﭼﺸﻤﺎنى ﺩﺭﺷﺖ

ﺩﻭمى ﮔﻔﺖ: ﻗﺪﯼ ﺑﻠﻨﺪ

ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮔﻔﺖ: ﭘﻮستى ﺷﻔﺎﻑ ﻭ ﺳﻔﯿﺪ!



ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺩﻭ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﮐﯿﻔﺶ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ

یکى ﺍﺯ ﻟﯿﻮﺍﻥ‌ﻫﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ گران‌بها ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺳﻔﺎلى ﻭ ﺳﺎﺩﻩ

ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻟﯿﻮﺍﻥﻫﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﯾﺨﺖ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺩﺭ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺭﻧﮕﯿﻦ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺯﻫﺮ ﺭﯾﺨﺘﻢ ﻭ ﺩﺭ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺳﻔﺎﻟﯽ ﺁبى ﮔﻮﺍﺭﺍ!

ﺷﻤﺎ ﮐﺪﺍﻣﯿﮏ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ می‌کنید؟


ﻫﻤگى ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺳﻔﺎلى ﺭﺍ!

ﺍﺳﺘﺎﺩ ﮔﻔﺖ: می‌بینید؟! ﺯﻣﺎنى ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺩﺭﻭﻥ ﻟﯿﻮﺍن‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ بى ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺷﺪ!

ﺣﯿﻒ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻥ انسان‌ها ﺩﯾﺮ ﺭﻭ می‌شود...

روز زندگی ...



اگر روزی محبت کردی بی منت


 لذت بردی بی گناه


 بخشیدی بدون شرط


 بدان آن روز واقعاً زندگی کردی ...





من در مسیر دانشگاه


من در حال رفتن به دانشگاه

توجه : البته در سمت راست جاده

مطابق جریان اکثر مردم ؟ یا فقط در مسیر خدا ؟


 گر خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو ! 


ضرب المثلی دقیقاً بر خلاف آیات الهی



در زیر فقط چند نمونه از آیاتی را که به این موضوع اشاره میکند را گذاشتم .



« البته آیات زیر همه آن آیات نیست »


﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿﴿
  •    بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ 

  • وَمَن یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ۚ فَلَا تَکُ فِی مِرْیَةٍ مِّنْهُ ۚ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّکَ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ ﴿١٧ ﴿١٧ هود﴾
  • وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٦٨ یوسف﴾
  • بَلْ طَبَعَ ٱللَّـهُ عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٥٥﴾نسا
  • وَإِنَّ رَبَّکَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَشْکُرُونَ﴿٧٣ النمل﴾
  • ثُمَّ تَوَلَّیْتُمْ إِلَّا قَلِیلًا مِّنکُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ﴿٨٣بقره
  • أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَٰلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا ۖ﴿٨٥بقره
  • وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِکُفْرِهِمْ فَقَلِیلًا مَّا یُؤْمِنُونَ ﴿٨٨﴾ بقره
  • ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَیْکُم مِّن رَّبِّکُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِیَآءَ ۗ قَلِیلًا مَّا تَذَکَّرُونَ﴿3 الأعراف﴾
  • وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لَّا یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَّا یَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِکَ کَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِکَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ (الأعراف179)
  • قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّـهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿١٨٧ الأعراف﴾
  • إِنَّ اللَّـهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَشْکُرُونَ ﴿٦٠ یونس﴾
  • وَاللَّـهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٢١ یوسف﴾
  • إِنِ الْحُکْمُ إِلَّا لِلَّـهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ ۚ ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٤٠ یوسف﴾
  • المر ۚ تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ ۗ وَالَّذِی أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ الْحَقُّ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ﴿١ الرعد﴾
  • بَلَىٰ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٣٨ النحل﴾
  • فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّـهِ الْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴿74 النحل﴾
  • وَعْدَ اللَّـهِ ۖ لَا یُخْلِفُ اللَّـهُ وَعْدَهُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٦ الروم﴾
  • وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا کَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٢٨ سبإ﴾
  • قُلْ إِنَّ رَبِّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٣٦  ﴿٣٦ سبإ﴾
  • لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَکْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿57 غافر﴾
  •  وَمَا یَسْتَوِی الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِیرُ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِیءُ ۚ قَلِیلًا مَّا تَتَذَکَّرُونَ﴿58 غافر﴾
  • إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِیَةٌ لَّا رَیْبَ فِیهَا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ﴿٥٩ غافر﴾
  • مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿39 دخان﴾
  • قُلِ اللَّـهُ یُحْیِیکُمْ ثُمَّ یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یَجْمَعُکُمْ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ لَا رَیْبَ فِیهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٢٦ الجاثیة﴾
  • وَلَا تَقُولُوا لِمَن یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّـهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْیَاءٌ وَلَـٰکِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿١٥٤﴿البقرة﴾
  • إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِینَ یُخَـٰدِعُونَ ٱللَّـهَ وَهُوَ خَـٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ کُسَالَىٰ یُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا یَذْکُرُونَ ٱللَّـهَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٤٢النساء﴾ 
  • فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَـٰقَهُمْ وَکُفْرِهِم بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّـهِ وَقَتْلِهِمُ ٱلْأَنۢبِیَآءَ بِغَیْرِ حَقٍّۢ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَلْ طَبَعَ ٱللَّـهُ عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٥٥ النساء﴾
  • مِنْ أَجْلِ ذَٰلِکَ کَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِیلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِیعًا وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَآ أَحْیَا ٱلنَّاسَ جَمِیعًا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَیِّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ کَثِیرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِکَ فِى ٱلْأَرْضِلَمُسْرِفُونَ﴿٣٢المائدة 
    • فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا یُرِیدُ اللَّـهُ أَن یُصِیبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩ ﴿المائدة﴾
    •  قُلْ یَـٰٓأَهْلَ ٱلْکِتَـٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّـهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَیْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَکْثَرَکُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿٥٩المائدة
    • وَلَوْ کَانُوا۟ یُؤْمِنُونَ بِٱللَّـهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَیْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِیَآءَ وَلَـٰکِنَّ کَثِیرًا مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿٨١ المائدة
    • وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن یُنَزِّلَ آیَةً وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴿الأنعام﴾
    • وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةَ وَکَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَیْهِمْ کُلَّ شَیْءٍ قُبُلًا مَّا کَانُوا لِیُؤْمِنُوا إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّـهُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ یَجْهَلُونَ ﴿١١١ ﴿الأنعام﴾
    • إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیَاطِینَ أَوْلِیَاءَ لِلَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴿الأعراف﴾
    • أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّـهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿١٣١ ﴿الأعراف﴾
    • وَمَا لَهُمْ أَلَّا یُعَذِّبَهُمُ اللَّـهُ وَهُمْ یَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا کَانُوا أَوْلِیَاءَهُ ۚ إِنْ أَوْلِیَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿٣٤ ﴿الأنفال﴾
    • کَذَٰلِکَ کَذَّبَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِینَ ﴿٣٩ 
    •  أَلَا إِنَّ لِلَّـهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَلَـٰکِنَّأَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٥٥ ﴿55 یونس﴾
    • وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آیَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿٩٢  ﴿یونس﴾
    • وَلَوْ شَاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ﴿١١٨﴿هود﴾
    • ذَٰلِکَ مِن فَضْلِ اللَّـهِ عَلَیْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَشْکُرُونَ ﴿٣٨ ﴿یوسف﴾
    • لَّعَلِّی أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَعْلَمُونَ ﴿٤٦ ﴿یوسف﴾
    •  وَمَا أَکْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِینَ ﴿١٠٣﴿یوسف﴾
    • الر ۚ کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ ﴿١﴿1 ابراهیم﴾ پس حال در کجاییم
    • رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی ۖ﴿36 ابراهیم﴾
    • وَإِن مِّن شَیْءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰکِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ﴿44 الإسراء﴾
    • وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِی هَذَا الْقُرْآن ِ مِن کُلِّ مَثَل ٍ فَأَبَى أَکْثَرُ النَّاس ِ الّا کُفُورًا﴿89 الإسراء﴾

    • وَمِنَ النَّاسِ مَن یُجَادِلُ فِی اللَّـهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّبِعُ کُلَّ شَیْطَانٍ مَّرِیدٍ ﴿٣  ﴿الحج﴾
    • وَکَثِیرٌ حَقَّ عَلَیْهِ الْعَذَابُ ۗ ﴿18 الحج﴾
    • وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَیْنَهُمْ لِیَذَّکَّرُوا فَأَبَىٰ أَکْثَرُ النَّاسِ إِلَّا کُفُورًا ﴿٥٠ ﴿الفرقان﴾
    • النَّاسَ کَانُوا بِآیَاتِنَا لَا یُوقِنُونَ ﴿٨٢﴿النمل﴾
    • وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿١٣﴿القصص﴾
    • أَوَلَمْ نُمَکِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا یُجْبَىٰ إِلَیْهِ ثَمَرَاتُ کُلِّ شَیْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٥٧ ﴿القصص﴾
    • أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَکُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ﴿٢ ﴿العنکبوت﴾
    • وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَکَافِرُونَ ﴿٨﴿الروم﴾
    • ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ ﴿41 الروم﴾
    • فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِیَ فِتْنَةٌ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٤٩﴿الزمر﴾
    • وَإِنَّ لِلَّذِینَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِکَ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿٤٧  ﴿الطور﴾
    • وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنکُمْ وَلَـٰکِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥ ﴿الواقعة﴾
    • صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ ﴿138﴾(سوره بقره)

      (رنگ درست و واقعی) رنگ الله است و کیست که از نظررنگ از الله بهترباشد؟! وما تنها عبادتگذران وپرستش کنندگان او هستیم . ﴿138﴾(سوره بقره)


    • پس با این حساب گر خواهی بشوی رسوا همرنگ جماعت شو


    • گر خواهی نشوی رسوا همرنگ شریعت شو

    خدا یا شکر

    خدا یا
    به داده و نداده و گرفته ات شکر
    که داده ات نعمت ، نداده ات حکمت و گرفته ات امتحان است .

    قضاوت


    قبل از این که در مورد را رفتن کسی قضاوت کنی


    کمی با کفش های او راه برو


    تفاوت انسان های بزرگ , متوسط , کوچک


    انسان های بزرگ در باره عقاید سخن می گویند
    انسان های متوسط در باره وقایع سخن می گویند
    انسان های کوچک پشت سر دیگران سخن می گویند
    ****
    انسان های بزرگ درد دیگران را دارند
    انسان های متوسط درد خودشان را دارند
    انسان های کوچک بی دردند
    ****
    انسان های بزرگ عظمت دیگران را می بینند
    انسان های متوسط به دنبال عظمت خود هستند
    انسان های کوچک عظمت خود را در تحقیر دیگران می بینند
    ****
    انسان های بزرگ به دنبال کسب حکمت هستند
    انسان های متوسط به دنبال کسب دانش هستند
    انسان های کوچک به دنبال کسب سواد هستند
    ****
    انسان های بزرگ به دنبال طرح پرسش های بی پاسخ هستند
    انسان های متوسط پرسش هائی می پرسند که پاسخ دارد
    انسان های کوچک می پندارند پاسخ همه پرسش ها را می دانند
    ****
    انسان های بزرگ به دنبال خلق مسئله هستند
    انسان های متوسط به دنبال حل مسئله هستند
    انسان های کوچک مسئله ندارند
    ****
    انسان های بزرگ سکوت را برای سخن گفتن برمی گزینند
    انسان های متوسط گاه سکوت را بر سخن گفتن ترجیح می دهند
    انسان های کوچک با سخن گفتن بسیار، فرصت سکوت را از خود می گیرند

    علی حب نقی

    جنگ


     
    تمام تاریخ عبارت است از ...

     جنگ دو سرباز که همدیگر رانمی شناسند و می جنگند ... 

     برای دو نفر که همدیگر را می شناسند و نمی جنگند !


     گریهگریهگریه


     دکترعلی شریعتی 


     البته به جز پیامبران و امامان که در همه حال با خدا را در نظر داشتند

    من هستم به خاطر اینکه تو هستی


    روزی یک جامعه شناس پیشنهاد یک مسابقه را به بچه های قبیله ای در آفریقا داد.

    او به یک درخت اشاره کرد و به آنها گفت: یک سبد پر از میوه در نزدیکی آن درخت قرار دارد

    هر کدام از شما خودش را زودتر به آن درخت برساند ... صاحب آن سبد خواهد شد

    وقتی به آنها فرمان شروع مسابقه را داد

    آنها در کمال ناباوری دست یکدیگر را گرفتند و با هم به سمت درخت رفتند و درنهایت میوه ها را با هم تقسیم کردند

    او که شگفت زده شده بود... از آنها دلیل کارشان را پرسید و بچه ها در پاسخ گفتند:

    UBUNTU   UBUNTU

    در فرهنگ آفریقا یعنی : "من هستم به خاطر اینکه تو هستی"

    کلاغ و روباه ورژن 2

    کلاغ پیری تکه پنیری دزدید و روی شاخه درختی نشست.

    روباه گرسنه ای که از زیر درخت می گذشت، بوی پنیر شنید، به طمع افتاد و رو به کلاغ گفت:…..

    ای وای تو اونجایی، می دانم صدای معرکه ای داری!چه شانسی آوردم!

    اگر وقتش را داری کمی برای من بخوان … کلاغ پنیر را کنار خودش روی شاخه گذاشت و گفت:

    این حرفهای مسخره را رها کن اما چون گرسنه نیستم حاضرم مقداری از پنیرم را به تو بدهم.

    روباه گفت: ممنونت می شوم ، بخصوص که خیلی گرسنه ام ، *اما من واقعاً عاشق صدایت هم هستم

    کلاغ گفت : باز که شروع کردی اگر گرسنه ای جای این حرفها دهانت را باز کن، از همین جا یک تکه می اندازم که صاف در دهانت بیفتند.

    روباه دهانش را باز باز کرد.

    کلاغ گفت : بهتر است چشم ببندی که نفهمی تکه بزرگی می خواهم برایت بیندازم یا تکه کوچکی.

    روباه گفت : بازیه ؟ خیلی خوبه ! بهش میگن بسکتبال .

    خلاصه … بعد روباه چشمهایش را بست و دهان را بازتر از پیش کرد و کلاغ فوری پشتش را کرد و فضله ای کرد که صاف در عمق حلق روباه افتاد.

    روباه عصبی بالا و پایین پرید و تف کرد : بی شعور ، این چی بود

    کلاغ گفت :کسی که تفاوت صدای خوب و بد را نمی داند، تفاوت پنیر و فضله را هم نباید بفهمد

    تماشاگران فوتبال ...


    من نمیدونم هدف تماشا گران فوتبال از پیگیری مسابقات چیه ؟

     

    ورزش و تندرستی برای بازیکنان میمونه !متفکر


    معروف شدن واسه خودشون .کلافه


    پولشم که واسه ....قهر


    حالا چیزی که برای ما میمونه همش حرص و جوش و تلف کردن وقته که هیچ فایده ای به زندگی مون ندارهتعجب 


    ادامه مطلب ...