آیا خدا عادل است ؟!

چطور خداوند عادل است در حالی که شخصی در خانواده مذهبی دنیا می‌آید و اصولا در آینده مقید به احکام دینی ، و شخصی در خانواده غیرمذهبی بدنیا می‌آید و خبری از مناسک دینی ندارد .  مثلاً یکی در ایران و شهر قم و فرزند یک روحانی می‌شود و دیگری در بمبئی و در خانواده‌ای گاوپرست متولد می‌شود ؛ آیا از نظر منِ مسلمان جاده بهشت برای شخص اول هموار و برای دومی مسیر جهنم فراهم است؟!

آخه همیشه در گفتار های مذهبی ، بهشت در ازای کار های عبادی و نیک دیدیم و جهنم در اثر ترک عبادت و اعمال شر

هر گاه کار خوبی انجام می‌دهیم با  ندایی از درون حس خوب و آرامش را میابیم و هرگاه مخصوصاً بارهای اول کار ناشایستی انجام می‌دهیم صدایی از درون ما را ملامت میکند و حس بدی داریم چون در تمام ما انسان ها وجدان وجود دارد

بطور مثال همه ذاتا از  راستی ، خوبی ، عشق و اخلاق و... خوششان می‌آید و از ریا ، دروغ ، ظلم و... بدشان می‌آید

دکتر سعادالصباح شاعر کویتی در شعری زیبا می‌گوید : همه دین ها از طریق ارث به ما می‌رسند مگر عشق ، زیرا عشق تنها دینی ست که پیامرانش را خود می‌آفریند.

اگر آن گاو پرستِ ناآگاه هم به وجدان و ندای درونش گوش دهد و خوبی را انتخاب کند شاید در بهشت در جایگاهی بهتر از من‌وتوی مسلمان باشد.

زندگی در قفس دنیا یا در رهایی نور

  ای دوست ...

گاهی چنین سوالاتی به ذهنمان می آید : چه هدفی دارم ؟ انسان ها از زندگی 70 _ 80 سال چه میخواهند؟! برفرض به تمام آرزوهای دنیاییم برسم یعنی : ثروت فراوان داشته باشم ، همسر خوب ، فرزندان ، بهترین منازل ، ماشین ، امکانات و... آخر که چی ؟! با مرگم همش از بین میرود!؟

بله اگر کمی این مدلی فکر کنیم ، به این میرسیم که دنیا مثل قفس است

هرچقدر اختیارات و امکاناتمان فراوانتر میشود مثل این است که امکانات قفس زیادتر میشه

و با کمی اندیشه در ذاتمان درمیابیم که : انسان ذاتاً میل به بینهایت دارد

یعنی در هر جایگاهی که باشد ، دلش میخواهد به بهتر از آن برسد

این یعنی "بینهایت طلبی"

امکان ندارد میل به بینهایت را در قفس دنیا ارضا کنیم

بایستی راهی را پیدا کنیم که ما را به منبع اصلی بینهایت وصل کند

وجود نور است که موجب میشه این آجیل های ریز را ببینیم و تشخیص دهیم

و بدون نور حتی هیمالیای بزرگ را هم نمیتوان دید

برای پیدا کردن راه  زندگی هم به نور هدایت نیازمندیم

قرآن برای ما نور است ، نوری از طرف خدا به زبان بسیار ساده و دارای اعماقی فراوان

خدا ، بینهایت مطلق است و تنها با خداست که این نیازِ بینهایت طلبیِ بشر اِرضا میشود

به واسطه قرآن ، انسان به منبع اصلی بینهایت (خداوند) وصل میشود .

ببین که خدا چگونه انسان را در قرآن وصف میکند:

وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلَـٰٓئِکَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِیفَةً

اعتراف بی دین ها به غلط بودن نظریه پیدایش جهان از هیچ

پایانی بر ادعای معروف آتئیست‌ها مبنی بر ازلی بودن انرژی و پیدایش جهان از هیچ یا همان پیدایش جهان از خلاء کوانتومی:

در مراسمی با حضور خوده استفن هاوکینگ اعلام شد که ازلی بودن انرژی و قوانین حاکم بر آن و ایده‌ی پیدایش جهان از هیچ یا همان پیدایش جهان از خلاء کوانتومی و همچنین ایده‌ی وجود جهان‌های دیگری به غیر از جهان ما(جهان‌های موازی و چند‌جهانی) همگی شکست خورده و نمیتوانند به وجود آمدن جهانی که در آن زندگی میکنیم را توجیه کنند و برای ایجاد شدن جهان به چیزی فراتر از انرژی و قوانین حاکم بر آن نیاز است.

همانگونه که میدانید یکی از ادعاهای معروف آتئیست‌ها این است که طبق قانون پایستگی انرژی، انرژی به طور ازلی وجود داشته است. در واقع هر وقت آتئیست‌های ایرانی میگویند طبق قانون پایستگی انرژی، انرژی ازلی است این هدف را دنبال میکنند که بگویند در ابتدا انرژی و قوانین حاکم بر آن خود به خود و به طور ازلی وجود داشته و سپس جهان ما از این انرژی و قوانین حاکم بر آن به وجود آمده است که به اختصار به آن پیدایش جهان از هیچ یا همان پیدایش جهان از خلاء کوانتومی میگویند. به عبارت دیگر طبق ادعای این دسته از آتئیست‌ها، جهان(انرژی و قوانین حاکم بر آن) هیچوقت نقطه‌ی شروع و آغاز نداشته است بلکه این انرژی و قوانین حاکم بر آن به طور ازلی وجود داشته و جهان ما را به وجود آورده است. استفن هاوکینگ یکی از بنیانگذاران این ایده بود که اعلام کرد بیگ‌بنگ شروع همه چیز نبوده است بلکه انرژی و قوانین حاکم بر آن خود به خود و به طور ازلی از قبل وجود داشته و به همین دلیل جهان شروعی نداشته است.

ادعای دیگری که آتئیست‌ها تکرار میکنند این است که به غیر از جهان ما ممکن است میلیاردها جهان دیگر نیز وجود داشته باشد و جهانی که ما در آن زندگی میکنیم صرفا یک جهان در میان میلیاردها جهان دیگر باشد. در اینجا نیز منظور آتیست‌ها این است که ابتدا انرژی و قوانین حاکم بر آن در ابعادی بالاتر وجود داشته و در این انرژی میلیاردها جهان به وجود آمده است و از این رو مجددا جهان هیچوقت نقطه‌ی شروع و آغاز نداشته بلکه انرژی و قوانین حاکم بر آن به طور ازلی خود به خود وجود داشته و به طور ازلی و ابدی جهان‌های متفاوتی در دل این انرژی و قوانین حاکم بر آن(که اصطلاحا به آن هیچ یا خلاء کوانتومی میگویند) به وجود می‌آید.

در مراسمی که

سال 2012 به مناسبت تولد هفتاد سالگی استفن هاوکینگ در دانشگاه کمبریج برگذار شد و خوده استفن هاوکینگ در آن حضور داشت اعلام شد که همه‌ی ایده‌های مربوط به پیدایش جهان که بر ازلی بودن انرژی و قوانین حاکم بر آن تاکید دارند و نقطه‌ی آغازین و ابتدایی برای جهان(یعنی نقطه‌ای که در آن انرژی و قوانین شکسته شده و کار نمیکنند) را نادیده گرفته‌اند( مانند پیدایش جهان از هیچ یا همان خلاء کوانتومی و همچنین وجود میلیاردها جهان به غیر از جهان ما) همگی شکست خورده و نمیتوانند به وجود آمدن جهانی که در آن زندگی میکنیم را توجه کرده و به چیزی فراتر از انرژی و قوانین حاکم بر آن نیاز است زیرا جهان نقطه‌ی ابتدا و شروع داشته است( نقطه‌ای که قبل از آن انرژی و قوانین حاکم بر آن وجود نداشته است).

خلاصه‌ای از این مراسم که در آن اعلام شده است نمیتوان وجود داشتن نقطه‌ی شروع برای جهان را کنار گذاشته و انرژی و قوانین حاکم بر آن را ازلی دانست را سایت

علمی New Scientist منتشر کرده است:

https://www.newscientist.com/article/mg21328474.400-why-physicists-cant-avoid-a-creation-event/

نسبت دنیا به آخرت ؛ نسبت جنین است به دنیا

گاهی از من درمورد آیاتی که وصف بهشت را دارند ، سوالاتی میپرسند: که آیا بهشت فقط جای بخور و بخواب است ، چرا در قرآن بیشتر نعمات مادی بهشت وصف شده ؛ مثلاً به آیه زیر توجه بفرمایید:

 مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۖ  تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ  أُکُلُهَا دَآئِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْکَ عُقْبَى ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوا۟  ۖ  وَّعُقْبَى ٱلْکَـٰفِرِینَ ٱلنَّارُ ﴿٣٥﴾ رعد

وصف بهشتى که به پرهیزکاران وعده داده شده این است که از زیر درختانش نهرها جارى است [و] میوه‌ها و سایه‌اش دائمى است. این سر انجام تقوا پیشگان است، و عاقبت کافران دوزخ است (35)رعد

در جواب میگویم که با هر کسی بایستی به زبان خودش سخن گفت ، با کودک به زبان کودک ، با بازاری به زبان بازار ، با فیلسوف و دانشمند به زبان فلسفه و...

نسبت این دنیا به آخرت چیزی مثل جنین است به دنیای بیرون .

حال اگر با جنینی بتوان سخن گفت

آیا میشود به او که جز خون با چیز دیگری تماس نداشته

از لذت های این دنیا همچو : چلوکباب ، یا لذت ازدواج و عشق و علاقه ، یا از ریاست و حکم رانی سخن گفت ؛ 

جنین به خونی که از آن تغذیه میکند دلخوش است.

و این چیز ها را نمیتواند درک کند .

خداوند هم در قرآن طوری سخن گفته که ، هرکسی بتواند آنرا درک کند

و در کنارآیاتی که نعمات مادی بهشت را میگوید آیاتی را میبینیم که فراتر از ماده است ، برای مثال: یکی از نعمات بهشتیان مقام رضا میباشد که دراین آیه به آن اشاره شده:

جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا رَّضِیَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَٰلِکَ لِمَنْ خَشِیَ رَبَّهُ ﴿البینة: ٨﴾ پاداش آنها نزد پروردگارشان بهشت‌هاى پاینده‌اى است که از پاى درختانش نهرها جارى است و تا ابد در آن بمانند، هم خدا از آنها خشنود است و هم آنها از خدا خشنود، این [مقام والا] براى کسى است که از پروردگار خود پروا کند.

مردان بی غیرت

کشف حجاب !

کاری که رضا شاه نتوانست !!

اما مردان بی غیرت توانستند !!!

در پیری توبه خواهم کرد

کسایی که میگین در پیری توبه خواهم کرد :

حواسمون باشه ! قبرها پر است از جوانانی که میخواستند در پیرى توبه کنند ، اما …

{ در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبریست }

{ ور نه هر گبری به پیری میشود پرهیزکار }

هرقدر هم که گناهانمان زیاد باشد باز خداوند آنها را میبخشد

البته با وجود این سه شرط :

1) پشیمانی از گناه

2) عدم تکرار گناه

3) جبران گناه

عرب ها به ما آموختند

حتمن این متن پایین را خوانده اید؟

اعراب به ما آموختند که آنچه را که میخوریم "غذا" بنامیم و حال آنکه در
زبان عربی غذا به "پس آب شتر" گفته میشود.
اعراب به ما آموختند که برای شمارش جمعیّتمان کلمۀ "نفر" را استفاده کنیم
و حال آنکه در زبان عربی حیوان را با این کلمه میشمارند و انسان را با کلمه " تن" میشمارند؟ شما ۵ تن آل عبا و ۷۲ تن صحرای کربلا را بخوبی میشناسید.
اعراب به ما آموختند که "صدای سگ" را "پارس" بگوئیم و حال آنکه این کلمه
نام زبان وکشور عزیزمان میباشد؟
اعراب به ما آموختند که "شاهنامه آخرش خوش است" و حال آنکه فردوسی در
انتهای شاهنامه از شکست ایرانیان سخن میگوید.
آیا بیشتر از این میشود به یک ملّت اهانت کرد و همین ملّت هنوز نمیفهمد
که به کسانی احترام میگذارد که به او نهایت حقارت را روا داشته اند و
هنوز با استفادۀ همین کلمات به ریشش می خندد.
آیا در کتاب سفینه البهار نمیخوانیم که بالاترین ایرانی از پست ترین عرب
پست تر است؟!!!!

نمی دانم چه کسی اولین بار آن را در اینترنت پخش کرده اما می دانم چرا خوب دست به دست می چرخد! چون از همان چیزهایی است که مردم دوست دارند بشنوند و باور کنند. و اصولن مردم جهان سوّم از باور کردن دروغ لذّت می برند و با آن به خلسه می روند. اما چند نکته درباره ی این متن کذایی وجود دارد که خواندنش خالی از لطف نیست:

کلمه ی "غذا" و ترکیبات آن مثل "اغذیه"، "تغذیه"، "مغذی"، "مواد غذایی" و ... در عربی هم به همین مفاهیم به کار می روند، کافی است کسی که این موضوع را می خواند تنها در گوگل یکی از این ترکیبات را بزند. اصلن این سایت را ببینید: یکی از شرکت های مواد غذایی در عراق

موضوع جالب بعدی این است که می گویند اعراب به ما یاد دادند که برای شمارش از کلمه ی "نفر" را به کار ببریم و بقیه ی ماجرا! اولّن جالب است که این موضوع را اعراب بقول دوستان بیابانگردِ هیچی نفهم به ما با آن تمدّنی که می گویند یاد داده اند! یعنی تا قبل از آن یا ما شمارش بلد نبودیم یا هیچ واژه ای برایش نداشتیم!!! و نکته ی دوم این که کلمه ی "تن" کجا و توسط چه کسی در زبان عربی استفاده می شود؟ شما همان "۵ تن آل عبا" را که در این متن مشخص شده، در گوگل بزنید و ببینید آیا در ۵ صفحه ی اول گوگل حتی یک لینک عربی هم می آید؟(بقیه اش را من چک نکرده ام)! این کلمه در قرآن هم بکار نرفته و اصلن واژه ای عربی نیست.

درباره ی پارس سگ چه می توان گفت وقتی اعراب اصلن "پ" ندارند و ما را به عنوان "پارس" نمی شناخته و نمی شناسند!؟

درباره ی آخر شاهنامه هم تعابیر زیادی وجود دارد که می توانید در این لینک بخوانید. دکتر محمد علی اسلامی ندوشن در این باره می گوید: "خوش در این مثل به معنای اصلی آن است و مقصود گویندگان آن اشاره به پیروزی نیروهای نیکی (ایرانیان) بر یاران بدی (تورانیان) بوده است و به موضوع تازش اعراب در دوره ی یزدگرد ربطی ندارد." حتی بسیاری این مثل را برگرفته از مراسم شاهنامه خوانی دانسته اند که با سنّت شیرینی خوری و چای نوشی و شادباش به نقّال و شاهنامه خوان برای کارش تمام می شده است. و حال از همه ی انها گذشته بر مبنای کدام مدرک و سند این را اعراب به ما یاد داده اند؟

قصدم دفاع از قومیّت خاصی نیست، چرا که اصلن قومی قبیله ای و نژادی فکر نمی کنم. اما به وضوح پیداست که هدف چنین متن های سخیف و بی ارزشی ایجاد دشمنی بین ایرانیان و اعراب است. و تعجب می کنم که گاهی ما عقده های تاریخی قرن ها پیش مان را در زندگی امروزمان منعکس می کنیم، آن هم در کشوری که عرب و عرب زبان کم نداریم.

حالا اگر بخوایم واقعاً به عنوان یک ایرانی رگ غیرتمون باد کنه باید یه نگاهی به همین شبکه های تلویزیونی فارسی زبان خارج بندازیم که به ما ایرانی ها آموختند شما ایرانی ها مردمانی کچل،‌ با دماغ های گنده و بسیار آدم های چاقی هستید که ناتوانی جنسی دارید و به دنبال گرفتن یک هفته ای ویزای کانادا هستید که قبل از اون باید اعتیاد خودتون رو ترک کنید.

همین شبکه های ماهواره ای فارسی زبان خارج از کشور هستند که به خانواده های ما برهنه بودن رو آموختند. همینا هستند که به ناموس ما آموختند در کنار شوهرت دوست پسر هم داشته باش. همینا به جوونای ما آموختنداحترام بزرگتر ها رو نگه نداریم. همینا به ما آموختند که چشمامون هیز باشه و به ناموس مردم نظر داشته باشیم و در برابر چشم هیزی دیگران به ناموسمون بی غیرت باشیم.

حالا بودجه این شبکه های ماهواره ای فارسی زبان خارج از کشور رو کی میده؟ درست متوجه شدین غربی ها. اونا به ما آموختند که ایرانی نباشیم نه عرب ها... تازه این عرب هایی که پیامبر هر 40 روز باهاشون سر جنگ داشت (عقلشون نمیرسه) چطور میتونن به ما که مهد فرهنگ و تمدن جهانی هستیم چیز یاد بدن؟

نمیخوام از اعراب دفاع کنم اما مشکل در اینجا اعراب نیستند مشکل دین اسلام هست. می خوان از این طریق به دین ما ضربه بزنن و کاری کنند که مردم با توجه به کینه ای که از اعراب دارند از اسلام دور شوند.

امیدوارم پیش از پخش هر مطلبی دو تا سه دقیقه فکر کنیم، مطالعه و تحقیق پیشکش!

روح زندگی

زندگی تلاشی برای رویاندن بذر وجود و شکوفاندن غنچه فطرت در مزرعهء حیات است .

آرامش روح، در زندگی آمیخته به معنویّت و خداجویی است .

زندگی هشیاران ، اندیشه دربارهء سرمایه و سود ماندگار و نتیجه ء اُخروی است ، سرمایه شان امید و ایمان ، و سودشان آرامش روح و روان دنیا و سعادت آخرت است .

کسی که به سوال های مهمی همچون : کیستم ؟ از کجا آمده ام ؟ به کجا میروم ؟ سرانجام چه خواهد شد ؟ و ... نیَندیشَد و پاسخی روشن برای آن نیابد ، نابالغ است هر چند هفتاد سال عمر کرده باشد !

آیا حیف نیست که زندگی بگذرد ، بی آنکه به بلوغ انسانی برسیم ؟

تا به حال چه قدر از عمرتان پایگاه خدا بوده ؟  و چه قدر آن چراگاه شیطان ؟...

مطابق جریان اکثر مردم ؟ یا فقط در مسیر خدا ؟

 گر خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو ! 

ضرب المثلی دقیقاً بر خلاف آیات الهی

در زیر فقط چند نمونه از آیاتی را که به این موضوع اشاره میکند را گذاشتم .

« البته آیات زیر همه آن آیات نیست »

﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾﴿﴾

•    بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ 

• وَمَن یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ۚ فَلَا تَکُ فِی مِرْیَةٍ مِّنْهُ ۚ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّکَ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ ﴿١٧﴾ ﴿١٧ هود﴾
• وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٦٨ یوسف﴾
• بَلْ طَبَعَ ٱللَّـهُ عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٥٥﴾نسا
• وَإِنَّ رَبَّکَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَشْکُرُونَ﴿٧٣ النمل﴾
• ثُمَّ تَوَلَّیْتُمْ إِلَّا قَلِیلًا مِّنکُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ﴿٨٣﴾بقره
• أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَٰلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا ۖ﴿٨٥﴾بقره
• وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِکُفْرِهِمْ فَقَلِیلًا مَّا یُؤْمِنُونَ ﴿٨٨﴾ بقره
• ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَیْکُم مِّن رَّبِّکُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِیَآءَ ۗ قَلِیلًا مَّا تَذَکَّرُونَ﴿3 الأعراف﴾
• وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لَّا یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَّا یَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِکَ کَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِکَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ (الأعراف179)
• قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّـهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿١٨٧ الأعراف﴾
• إِنَّ اللَّـهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَشْکُرُونَ ﴿٦٠ یونس﴾
• وَاللَّـهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٢١ یوسف﴾
• إِنِ الْحُکْمُ إِلَّا لِلَّـهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ ۚ ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٤٠ یوسف﴾
• المر ۚ تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ ۗ وَالَّذِی أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ الْحَقُّ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ﴿١ الرعد﴾
• بَلَىٰ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٣٨ النحل﴾
• فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّـهِ الْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴿74 النحل﴾
• وَعْدَ اللَّـهِ ۖ لَا یُخْلِفُ اللَّـهُ وَعْدَهُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٦ الروم﴾
• وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا کَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٢٨ سبإ﴾
• قُلْ إِنَّ رَبِّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٣٦﴾  ﴿٣٦ سبإ﴾
• لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَکْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿57 غافر﴾
•  وَمَا یَسْتَوِی الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِیرُ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِیءُ ۚ قَلِیلًا مَّا تَتَذَکَّرُونَ﴿58 غافر﴾
• إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِیَةٌ لَّا رَیْبَ فِیهَا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ﴿٥٩ غافر﴾
• مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿39 دخان﴾
• قُلِ اللَّـهُ یُحْیِیکُمْ ثُمَّ یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یَجْمَعُکُمْ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ لَا رَیْبَ فِیهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ﴿٢٦ الجاثیة﴾
• وَلَا تَقُولُوا لِمَن یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّـهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْیَاءٌ وَلَـٰکِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿١٥٤﴾﴿البقرة﴾
• إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِینَ یُخَـٰدِعُونَ ٱللَّـهَ وَهُوَ خَـٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ کُسَالَىٰ یُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا یَذْکُرُونَ ٱللَّـهَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٤٢النساء﴾ 
• فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَـٰقَهُمْ وَکُفْرِهِم بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّـهِ وَقَتْلِهِمُ ٱلْأَنۢبِیَآءَ بِغَیْرِ حَقٍّۢ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَلْ طَبَعَ ٱللَّـهُ عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٥٥ النساء﴾
• مِنْ أَجْلِ ذَٰلِکَ کَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِیلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِیعًا وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَآ أَحْیَا ٱلنَّاسَ جَمِیعًا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَیِّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ کَثِیرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِکَ فِى ٱلْأَرْضِلَمُسْرِفُونَ﴿٣٢المائدة﴾ 

• فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا یُرِیدُ اللَّـهُ أَن یُصِیبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ ﴿المائدة﴾
•  قُلْ یَـٰٓأَهْلَ ٱلْکِتَـٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّـهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَیْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَکْثَرَکُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿٥٩المائدة﴾
• وَلَوْ کَانُوا۟ یُؤْمِنُونَ بِٱللَّـهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَیْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِیَآءَ وَلَـٰکِنَّ کَثِیرًا مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿٨١ المائدة﴾
• وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن یُنَزِّلَ آیَةً وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾﴿الأنعام﴾
• وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةَ وَکَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَیْهِمْ کُلَّ شَیْءٍ قُبُلًا مَّا کَانُوا لِیُؤْمِنُوا إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّـهُ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ یَجْهَلُونَ ﴿١١١﴾ ﴿الأنعام﴾
• إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیَاطِینَ أَوْلِیَاءَ لِلَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾﴿الأعراف﴾

• أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّـهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿١٣١﴾ ﴿الأعراف﴾
• وَمَا لَهُمْ أَلَّا یُعَذِّبَهُمُ اللَّـهُ وَهُمْ یَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا کَانُوا أَوْلِیَاءَهُ ۚ إِنْ أَوْلِیَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿٣٤﴾ ﴿الأنفال﴾
• کَذَٰلِکَ کَذَّبَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِینَ ﴿٣٩﴾ 

•  أَلَا إِنَّ لِلَّـهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَلَـٰکِنَّأَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٥٥﴾ ﴿55 یونس﴾
• وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آیَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿٩٢﴾  ﴿یونس﴾
• وَلَوْ شَاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ﴿١١٨﴾﴿هود﴾
• ذَٰلِکَ مِن فَضْلِ اللَّـهِ عَلَیْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَشْکُرُونَ ﴿٣٨﴾ ﴿یوسف﴾
• لَّعَلِّی أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَعْلَمُونَ ﴿٤٦﴾ ﴿یوسف﴾
•  وَمَا أَکْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِینَ ﴿١٠٣﴾﴿یوسف﴾
• الر ۚ کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ ﴿١﴾﴿1 ابراهیم﴾ پس حال در کجاییم
• رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی ۖ﴿36 ابراهیم﴾

• وَإِن مِّن شَیْءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰکِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ﴿44 الإسراء﴾

• وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِی هَذَا الْقُرْآن ِ مِن کُلِّ مَثَل ٍ فَأَبَى أَکْثَرُ النَّاس ِ الّا کُفُورًا﴿89 الإسراء﴾

• وَمِنَ النَّاسِ مَن یُجَادِلُ فِی اللَّـهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّبِعُ کُلَّ شَیْطَانٍ مَّرِیدٍ ﴿٣﴾  ﴿الحج﴾
• وَکَثِیرٌ حَقَّ عَلَیْهِ الْعَذَابُ ۗ ﴿18 الحج﴾

• وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَیْنَهُمْ لِیَذَّکَّرُوا فَأَبَىٰ أَکْثَرُ النَّاسِ إِلَّا کُفُورًا ﴿٥٠﴾ ﴿الفرقان﴾
• النَّاسَ کَانُوا بِآیَاتِنَا لَا یُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾﴿النمل﴾
• وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾﴿القصص﴾
• أَوَلَمْ نُمَکِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا یُجْبَىٰ إِلَیْهِ ثَمَرَاتُ کُلِّ شَیْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٥٧﴾ ﴿القصص﴾
• أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَکُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ﴿٢﴾ ﴿العنکبوت﴾
• وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَکَافِرُونَ ﴿٨﴾﴿الروم﴾
• ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ ﴿41 الروم﴾
• فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِیَ فِتْنَةٌ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿٤٩﴾﴿الزمر﴾

• وَإِنَّ لِلَّذِینَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِکَ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿٤٧﴾  ﴿الطور﴾
• وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنکُمْ وَلَـٰکِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ ﴿الواقعة﴾

• صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ ﴿138﴾(سوره بقره)

  (رنگ درست و واقعی) رنگ الله است و کیست که از نظررنگ از الله بهترباشد؟! وما تنها عبادتگذران وپرستش کنندگان او هستیم . ﴿138﴾(سوره بقره)

• پس با این حساب گر خواهی بشوی رسوا همرنگ جماعت شو

• گر خواهی نشوی رسوا همرنگ شریعت شو

در حضور خدا

ن

تفاوت عاشورا با "ashura" در گوگل !

اگر به جای کلمه فارسی "عاشورا" بخواهید کلمه "ashura" را در گوگل جستجو کنید نتایج بسیار متفاوتی را خواهید یافت !!

پس هرچیزی را که در فضای مجازی ببینیم زود باور نکنیم .

شیعه کیست ؟

جوانی با چاقو وارد مسجد شد و گفت : بین شما کسی هست که شیعه باشد ؟! همه با ترس و تعجب به هم نگاه کردند و سکوت در مسجد حکمفرما شد ! بالاخره آخوند مسجد از جا برخواست و گفت : آری من مسلمانم جوان به او نگاهی کرد و گفت با من بیا! بدنبال جوان براه افتاد و با هم چند قدمی از مسجد دور شدند ، جوان با اشاره به گله گوسفندان به او گفت که میخواهد تمام آنها را قربانی کند و بین فقرا پخش کند و به کمک او احتیاج دارد ! آخوند و جوان مشغول قربانی کردن گوسفندان شدند و پس از مدتی آخوند پیر خسته شد و به جوان گفت که به مسجد بازگردد و شخص دیگری را برای کمک با خود بیاورد ! جوان با چاقوی خون آلود به مسجد بازگشت و باز پرسید : آیا شیعه دیگری در بین شما هست ؟! افراد حاضر در مسجد یا دیدن چاقوی خونی همه پا به فرار گذاشتند !

حالا دیگه فکر کنم بدونید که چرا اما زمان تا به حال ظهور نکرده

نظر ادیان در رابطه با حجاب

تلمود (کتاب یهودیان) : اگر زنی به نقض قانون یهود بپردازد مثلاً بی آنکه سر را پوشانده باشد به میان مردم برود و یا صدایش آنقدر بلند باشد که چون در خانه اش حرف میزند همسایگان بشنوند ، مرد حق دارد بدون پرداخت کتوبا (مهریه) زن را طلاق دهد .

انجیل : زنان ، باید خوشتن را بیارایند به لباس مزین به حیا و عفاف نه به زلفها و طلا و مروارید و رخت گرانبها .

گاتا (کتاب زرتشت) : اصل آزادی اقتضا میکند جهت عدم سلب آزادی دیگران و عدم تهییج قوه شهویه دیگران پوشش و حجاب را رعایت کنند.

قرآن آنلاین

قابلیت ها: 
امکان جستجو در متن قرآن.
امکان دسترسی سریع به سوره ، آیه ، جزء و صفحه دلخواه.
قابلیت قرائت همزمان قرآن با 29 صوت بسیار زیبا از 25 قاری بین المللی و همچنین ترجمه‌های گویای فارسی و انگلیسی
امکان انتخاب 101 ترجمه قرآن از 41 زبان زنده دنیا.
مشاهده ترجمه قرآن، تنها با قرار گرفتن مکان نما بر روی آیه مورد نظر.
امکان انتخاب تعداد تکرار آیه ، سوره ، صفحه و جزء جهت حفظ قرآن.
امکان افزودن قاری (به عنوان مثال جهت شنیدن ترجمه گویای فارسی ، انگلیسی و یا هر دو بعد از قرائت هر آیه)
و بسیاری امکانات دیگر.
با تشکر از وب سایت تنزیل

برای مشاهده اینجا کلیک کنید

توبه 100%

من به همین صفات خداوند دل خوشم که خداوند توبه پذیر و بسیار آمرزنده و مهربان است .

 

هر چهقدر هم که گناهانمان زیاد باشد باز خداوند آنها را میبخشد , البته با وجود سه شرطه زیر :

1) پشیمانی     2) عدم تکرار     3) جبران